جهان نیوز : به گزارش سرویس زنان جهان؛ یکی از کارشناسان حوزه زنان در مورد آسيب‏ شناسي دفاع از حقوق زنان در گفتگو با خبرنگار جهان گفت: جريان دفاع از حقوق زنان در کشور ما، از ويژگي‏هاي مثبتی، برخوردار است البته در صورتی که نظام به آن جهت دینی بدهد و در این حوزه به کار های قوی بپردازد.

وی در ادامه افزود: حاکميت نباید نگاه انفعالي به حوزه زنان داشته باشد زیرا این موضع مشکلات این حوزه را دو چندان می کند.

وی در ادامه افزود:برای آسیب شناسی حوزه زنان باید در مرحله اول به مسئله‏شناسي‏ها این حوزه پرداخت یعنی مسائل و مشکلات زن مسلمان و ايراني را شناسایی کرد هر چند که نگاه مسئله شناسانه ليبراليستي و فمينيستي، بر ذهن جامعه کارشناسي ‏ما حاکم شده و تاثیر خود را گذاشته است (که این موضع ناشی از نگاه غربی حاکم بر علوم انسانی است) و کارشناسان اجتماعی ما مسائل خود را از دريچه نگاه ديگران(غربی) تحليل کرده واولويت‏هاي پژوهشي، کارشناسي و برنامه‏اي خود را نيز بر همان اساس تنظيم می کنند.

این کارشناس خانواده با پر اهمیت دانستن شاخص سازي‏ها برای رشد و توسعه زنان گفت: امروزه‏ شاخص‏هاي استاندارد جهاني که توسط نهادهاي بين‏المللي ترويج و توصيه مي‏شود ملاک ارزيابي وضعيت زنان است و ملاک های که نه تنها کم‏تر مي‏توان نشاني از شاخص‏هاي بومي در تحليل وضعيت زنان مشاهده کرد بلکه نياز به تنظيم چنين شاخص‏هايي نيز چندان‏احساس نمي‏شود.

وی در ادامه اظهار داشت: با پذيرش چنين شاخص‏هايي، احساس حقارت و خود کم‏ بيني بر انديشه تحليل‏گران و مدافعان حقوق زنان در کشور غالب می شود زیرا چگونه می توان دو نگرش دینی و لائیک را با یک شاخص ارزیابی کرد شاخص هایی که کشور های غربی را با بحران اخلاق و خانواده مواجه کرده است .

هر چند که از نگاه خودشان، حائز بالاترین رتبه های رعایت حقوق و زنان و کودکان می شوند در صورتی که خشونت خانگی در این کشورها در صدر قرار دارد( به عنوان مثال،کشورهاي سوئد و نروژ با دارا بودن رتبه‏هاي اول با فروپاشي کامل خانواده مواجه‏اند،چنان‏که 55 درصد فرزنداني که در ساليان اخير در اين دو کشور متولد شده‏اند نامشروع‏و 63 درصد اهالي استکهلم داراي پيوندهاي توافقي خارج از چارچوب ازدواج مي‏باشند.)

وی با انتقاد از محور بودن غرب برای ایجاد تعاريف و مفاهيم بنيادين و کاربردي زنان گفت: تحليل وضعيت زنان بر اساس پذيرش مفاهيم و تعاريفي غرب در کشور های اسلامی بی معناست . چرا که مهم‏ترين نمود نفوذ و هجوم‏ فرهنگ بيگانه در حاکميت مفاهيم و آموزه‏هاي ديني است و پذيرش اين حاکميت ‏به معناي پذيرش چارچوب تحليلي است که ديگران براي ما تنظيم کرده‏اند. دیگرانی که جامعه اسلامی و ارزش های حاکم بر جامعه ما را قبول ندارند.

این کارشناس با تاکید بر اینکه، پذيرش مفاهيمي چون آزادي، برابري، نسبيت اخلاقي، فردگرايي و پذيرش‏تعاريف حاکم بر علوم اجتماعي کشور های اسلامی را به قهقرا می کشاند افزود: امروزه ضرورت دفاع فعال از شخصيت و حقوق زنان بيش از هر زمان ديگر احساس‏مي‏شود؛ زیرا مسائل اصلي و تأثيرگذار زنان در پشت هاله‏اي از نگرش‏هاي‏غلط جاهلانه و جامدانه پنهان مانده است و از طرفی اصلاحاتي که با نيت دفاع‏از زنان انجام مي‏شود بيش از آن که مفيد باشد بر آسيب‏ها این حوزه افزوده است.